千里之行的后一句是

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千里之行的后一句是：始于足下。

千里之行，始于足下。是一个成语，最早出自春秋末期《老子》。

千里之行，始于足下原指走千里远的路程，是从脚下迈第一步开始的；后多比喻做事的成功在于由小到大、由少到多的逐步积累。

成语寓意：

“千里之行，始于足下”一语，首先强调的当然是走好足下的第步，要有一个好的开端。更为可贵的是，在强调走好第一步的同时，又强调了走好每一步。

有一个好的开端还不够，还要把这好的开端坚持到最后，坚持到终了。以上就是老子“慎终如初，则无败事”的思想。令他扼腕而叹的是，“民之从事，常于几成而败之”。

千里之行的后一句是始于足下。这句话出自《老子》。

1、原文

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

2、译文

合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

3、背景

春秋时期，著名的哲学家老子根据事物的发展规律提出谨小慎微和慎终如始的主张，他主张：处理问题要在它未发生以前。治理要在未乱之前。合抱的大树是细小的幼苗长成，九层的高台是一筐一筐泥土砌成的，千里远的行程是从脚下开始的。

老子介绍

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详（胡适曾推测老子生于周灵王初年，当公元前570年），出生于周朝春秋时期陈国苦县（苦县，古县名，史学界普遍认为在今河南省鹿邑县）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

老子在《道德经》第三章里，提出了他的“无为”思想。老子主张“不尚贤”“使民无知、无欲”，设想要人们回到一种无矛盾的“无为”境界。老子崇尚“无为”，主张顺其自然，合乎天理，否定有神论。是当时较为先进的思想之一。

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