亲爱的小伙伴们，很多人可能对仓央嘉措的《那一天》是什么和为了谈恋爱放弃学业值得吗不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于仓央嘉措的《那一天》是什么和为了谈恋爱放弃学业值得吗的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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仓央嘉措的《那一天》是什么？
《那一天》在网上盛传是仓央嘉措的诗歌，实实在在是一个现代的汉族人写的，却被大多数人误以为是仓央嘉措的作品，这首诗表达了诗人对真爱的象征和执着的信仰的结合，歌颂心中的净土。许是因为风格很像，便被世人误以为是他所作了。
原文：
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来； 那一瞬，我飘然成仙，不为求长生，只愿保佑你平安的笑颜。那一夜，我听了一宿梵歌，不为参悟，只为寻你的一丝气息。那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。 只是，在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回。只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早己失去旧日的光泽。
拓展资料：
仓央嘉措（1683—1706年），为第六世 喇嘛，门巴族人， 历史上著名的人物。1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于 南部，门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。
1697年被当时的 摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世 的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。1705年被废，1706年在押解途中圆寂。仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的 藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，词句优美，朴实生动，汇集了仓央嘉措60多首情诗，如今已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，成为宝贵的 遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”
为了谈恋爱放弃学业值得吗？
前言:
一条人生道路，多个人生选择，为了什么又放弃了什么，这几乎是每个人都会面临的处境罢了，而终究值不值得，得问问我们内心，得看看现实给你的答案。
至于说，为了谈恋爱而放弃了学业，这当然是不值得的。
谈恋爱时间久了后，会后悔学业无成
有人说，遇到人人生中命中注定的那个人就要舍弃一切直到追到那个人为止，而我说，舍弃一切之后并不一定能追到那个人反而容易一无所有。玫瑰有盛开的那段最美的时期，而若它只顾着绽放自己来吸引蝴蝶蜜蜂，却不去吸取自身所需的营养，等到了短暂的花期一过，它怕只能落得伤痕累累的结果。
谈恋爱也有不同时期，最普遍的是热恋爱，这个阶段的人们似乎就像中了恋爱咒语，容易为爱冲昏头脑，为爱而不顾一切，等到热恋期一过，才恍然大悟，但那时候可能就追悔莫及。这也就是阿梦所说的，谈恋爱时间久了之后，当初你舍弃的学业，会成为你的遗憾，现实会给你一巴掌，让你清醒过来，但同时其中的疼痛也就不言而喻。
谈恋爱不是唯一，学业和谈恋爱可以是多选
凡是如果非要做一个选择，那么总有一方会成为自己的遗憾，当你的实力撑不起你的野心，那就只能割舍，但是当你思考过后，靠自己的努力做到谈恋爱和学业共济并不是一件困难的事情。
为了谈恋爱而放弃学业当然不值得，因为学业几乎是人生道路的先行者，而恋爱可以去后行者。当然这两者是可以多选的，而这也是一个明确的选择。
不同的人如何做到两者都收入囊中，也是有一定技巧的。如果你是高中或者大学生，那么谈恋爱当然不应该放弃学业，因为你未来的路还很远，所以你可以将恋爱稍微放低，努力搞好学业，大学谈恋爱是很普遍的，这两者可以同时作为选择。如果是研究生，那么毫不犹豫，谈恋爱和学业都具备，往往学业也能让你的恋爱更有基础，高学历有了高收入，更能为爱情带来更好的物质基础。
结语:
学业并不是恋爱的砝码，
并不是在恋爱的另一端就是学业，
这两者也并非是二选一不可，
但最终倘若只留下恋爱，
那么荒废的学业最终会成为你的遗憾，
在恋爱当中也难以心满意足，
故，谈恋爱舍弃学业是不值得的。
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