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简介一下孙策,孙武,孙膑的情况
孙策是三国时东吴的建立者,孙权的哥哥,孙武是战国时期齐国的大将,同时民国时期也有个孙武,他的简历如下:孙武(1879~1939)原名葆仁,字尧卿、摇清,汉口相泉人;太平天国名将孙干臣之孙. 1908年7革命团体共进会在东京成立,孙武入会任军务部长,制定三等九级军制、武昌首义军旗(后为民国陆军旗)。1909年秋在香港由他使秦国走想了强大。
孙武,字长卿,生卒年不详,春秋末期齐国乐安(今惠民县)人,祖父田书为齐大夫,攻伐莒国有功,齐景公赐姓孙,封采地于...孙武是我国古代伟大的军事家,也是世界著名的军事理论家。流传至今的《孙子兵法》是我国现存最早、最完整、最系统...
孙膑,战国时期杰出的军事理论家和军事指挥家,齐国人,据传少年时贫穷孤苦,年长后去深山跟自号鬼谷子的王栩学习
孙武一生的贡献
你指既孙武系咩时代呀!春秋定民国呀! 孙武 (民国) 孙武(1879年-1939年11月10日),湖北夏口人。1896年考入湖北武备学堂,毕业后历任湖南新军教练官、岳州威武营管带等职。1900年参加唐才常自立军,被封为岳州司令。1904年9月赴日,入成城学校学习军事。1905年11月归国,加入武昌日知会。1908年再度赴日,与焦达峰等组织共进会,任军务部主任,1910年春赴中国香港,经冯自由介绍加入中国同盟会,并假托孙文之弟名义开展工作。不久,返汉口创办《雄风报》。他主张实行「抬营主义」、「借矛夺盾」,由联络会党转而运动士兵。1911年9月24日被武汉共进会、文学社等团体推为主席,准备组织武昌起义并被推为革命军参谋长。10月9日,孙武在汉口俄租界宝善里试验炸弹,爆炸负伤撤退,引起清军大搜捕,至使革命党人迫不得已,于10日仓促起义。武昌起义后,任湖北军 *** 军务部部长,1912年3月自行引退。1915年12月,任参政院参政。1922年鄂督萧耀南委其为汉口地区清查督办。1926年任湖北地区清查督办。国民革命军的北伐军抵武汉后,孙退居北平。1939年11月10日病逝于北平。 孙武(约公元前535年 - ?),字长卿。后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。中国古代著名军事家。 孙武是春秋末年齐国乐安人,(今山东广饶县)人(一说惠民县,有争议)。齐国贵族、将门之后,孙凭之子,孙书之孙。孙武年轻时得以阅读古代军事典籍《军政》,了解黄帝战胜四帝的作战经验以及古代名相伊尹、姜尚、管仲的用兵策略。约公元前517年,孙武因不堪齐国攻争频仍,于是离开故乡千乘,南下吴国,并在吴国结识了因避难而来的伍子胥,自此成为莫逆之交。(注1:孙子故里现在仍在争议中,有乐安说,惠民说,临淄说三种,以乐安说最为完善) 著书立说 孙武到达吴国后,便隐居于吴国都城姑苏城郊的穹窿山,以务农为乐,并在此时著成了旷世巨著《孙子兵法》。《孙子兵法》被尊为世界第一兵书、兵学圣典、兵学经典之首,被定为武学的教范。 渐露头角 公元前515年,吴王阖闾即位,孙武意识到他是有为之君,因此便在公元前512年请伍子胥引荐,献上其所著孙子兵法十三篇。吴王阖闾阅后大为赏识,但却因为孙武只是一介草民,对其能力半信半疑,因此便要孙武即场展现其练兵之法给他看,以确定孙武的才能。 训练军队 《史记.孙子吴起列传》中记载,吴王故意考验孙武,挑选了180名宫女接受孙武训练,并由两名爱妃负责卒长之职。刚开始,纵使孙武「三令五申」重复表明会执行军法,众宫女皆不理孙武的号令,于是孙武便将作为卒长的两名吴王爱妃斩首,即使吴王阻止亦不理会。于是众宫女即时变得严肃起来,对军令绝对依从。吴王看到了孙武斩杀自己的爱妃非常生气,但又知道他是在立军威,所以,认为牺牲两名爱妃换取一位奇才是绝对值得的,因此便拜孙武为上将军《三军(左、中、右军)最高统帅》。 大破楚军 公元前512年,孙武刚任将军便帮助吴王消灭楚国的两个保护国钟吾国及徐国,吴王想乘胜进攻楚国,但孙武制止,认为吴军已疲惫,不宜再战,于是吴王引兵回国,由此可看出孙武的冷静思考。不久,伍子胥提出「疲楚误楚」之略,轮番骚扰楚国达六年,使楚军认为吴国只敢骚扰,不敢进攻,放松了警惕。 其后楚大夫申包胥求救于秦,秦哀公派出500乘兵车攻打吴军,秦楚联军击败吴军,吴国本土又发生内乱,吴军就被逼返回吴国,楚国才免于灭国之难。 助吴称霸 吴国后来因秦国干预及越国偷袭,而被逼由楚国撤军,但是已使楚国元气大伤,不能威胁吴国。公元前496年,吴王阖闾不听孙武劝阻,出兵攻打新即位的越王勾践,结果被其大败,并气愤病死。孙武及伍子胥帮助阖闾之子夫差治国练兵,并助夫差成功大败勾践,报仇雪恨。而其后夫差北上称霸,于黄池大会诸侯,亦是因为孙武令士兵训练有素的成果。 晚年境遇 虽然孙武助吴国称霸,但夫差在称霸后却开始变得骄傲,并将伍子胥杀死。 《东周列国志》载:「孙子之才,彰于伍员,法行二嫔,威振之军,御众如一,料敌若神,大伸于楚;小挫于秦。智非偏拙,谋不尽行;不受爵禄,知亡知存。身出道显,身去名成;书十三篇,兵家所尊」。 《东周列国志》载:「孙武不愿居官,固请还山……遂飘然而去」 《越绝书》载:「巫门外大冢,吴王客、齐孙武冢也。去县十里,善为兵法」。 《吴越春秋•夫差内传》载:「臣观吴王,为数战伐,士卒不息,大臣内引(引退的意思),谗人益众」 史书中对孙武的后期生活并无记载,没有一个确定的说法,后人对孙武晚年的说法中,其中一种说法为孙武明白鸟尽弓藏的道理,于是退隐江湖,并以其战争经验改良孙子兵法,使之成为一代巨著;另一种说法为孙武在伍子胥 后不久,亦被吴王处死。 孙武之子孙明被吴王封为富春侯,是为富春孙氏之始。 孙武墓目前最优看法是在苏州城北陆墓。孙武是春秋末年齐国乐安人,(今山东广饶县)人(一说惠民县,有争议)。齐国贵族、将门之后,孙凭之子,孙书之孙。孙武年轻时得以阅读古代军事典籍《军政》,了解黄帝战胜四帝的作战经验以及古代名相伊尹、姜尚、管仲的用兵策略。约公元前517年,孙武因不堪齐国攻争频仍,于是离开故乡千乘,南下吴国,并在吴国结识了因避难而来的伍子胥,自此成为莫逆之交。 孙武到达吴国后,便隐居于吴国都城姑苏城郊的穹窿山,以务农为乐,并在此时著成了旷世巨著《孙子兵法》。《孙子兵法》被尊为世界第一兵书、兵学圣典、兵学经典之首,被定为武学的教范。 公元前515年,吴王阖闾即位,孙武意识到他是有为之君,因此便在公元前512年请伍子胥引荐,献上其所著孙子兵法十三篇。吴王阖闾阅后大为赏识,但却因为孙武只是一介草民,对其能力半信半疑,因此便要孙武即场展现其练兵之法给他看,以确定孙武的才能。 《史记.孙子吴起列传》中记载,吴王故意考验孙武,挑选了180名宫女接受孙武训练,并由两名爱妃负责卒长之职。刚开始,纵使孙武「三令五申」重复表明会执行军法,众宫女皆不理孙武的号令,于是孙武便将作为卒长的两名吴王爱妃斩首,即使吴王阻止亦不理会。于是众宫女即时变得严肃起来,对军令绝对依从。吴王看到了孙武斩杀自己的爱妃非常生气,但又知道他是在立军威,所以,认为牺牲两名爱妃换取一位奇才是绝对值得的。 公元前512年,孙武刚任将军便帮助吴王消灭楚国的两个保护国钟吾国及徐国,吴王想乘胜进攻楚国,但孙武制止,认为吴军已疲惫,不宜再战,于是吴王引兵回国,由此可看出孙武的冷静思考。不久,伍子胥提出「疲楚误楚」之略,轮番骚扰楚国达六年,使楚军认为吴国只敢骚扰,不敢进攻,放松了警惕。 公元前506年,楚国进犯吴国的保护国蔡国,蔡国求救于吴,唐国也愤怒于楚国的蛮横,帮助吴国进攻楚国。吴王倾国之力,阖闾亲率其弟夫概、伍子胥、孙武和伯嚭等统率3万吴军奇袭楚国。孙武认为兵贵神速,所以率领3500精兵采取迂回战略,避实击虚,在蔡、唐两国协助下,夺下了楚国北部三个险隘,进抵汉水东岸。 此时楚昭王大惊,派出囊瓦、沈尹戍等人率兵抵抗吴军。沈尹戍建议主将囊瓦率主力拖延吴军,自己率兵往方城迂回至吴军侧后,截其退路,封锁三个险隘,再前后夹击吴军,消灭他们,本来这条计策可以成功打败吴军,拯救危急的楚国,但囊瓦受到部下挑拨怂恿,贪功下在沈尹戍往方城后改变策略,渡过汉水,不等沈尹戍包抄吴军侧后,就发动攻击。孙武见其渡过汉水攻击,佯装后退,退到大别山,楚军在吴军后退时连战数场,皆败,楚军士气不断下降,疲惫不堪。 孙武见楚军陷于被动,于柏举与楚军决战,阖闾之弟夫概进谏:「囊瓦不受楚人支持,楚军必不愿死战到底,不如先以小部队进攻,使楚军溃乱,再投入主力攻击,必定大胜。」但阖闾谨慎,不敢用此计,夫概就私下领五千士兵进攻楚军,楚军果然溃乱,阖闾就投入主力攻击,楚军溃败,囊瓦逃奔郑国。吴军发动战略追击,于柏举西南的清发水重创楚军残部。再追,于雍澨再大破囊瓦军残部。吴军再与由息与回救的沈尹戍部队交战,激烈战斗后楚军大败,沈尹戍伤重而死。其后吴楚于麦城之战再大败楚军,至此吴军五战五胜,成功消灭楚国,吴军于柏举之战十日后攻陷郢都。吴军攻陷郢都后屠城,楚国军民死伤十万以上,楚昭王逃奔至随国。孙武以3万吴军大败20万楚军,攻灭了强楚,于是一战成名,震惊中原诸国。 其后楚大夫申包胥求救于秦,秦哀公派出500乘兵车攻打吴军,秦楚联军击败吴军,吴国本土又发生内乱,吴军就被逼返回吴国,楚国才免于灭国之难。 吴国后来因秦国干预及越国偷袭,而被逼由楚国撤军,但是已使楚国元气大伤,不能威胁吴国。公元前496年,吴王阖闾不听孙武劝阻,出兵攻打新即位的越王勾践,结果被其大败,并气愤病死。孙武及伍子胥帮助阖闾之子夫差治国练兵,并助夫差成功大败勾践,报仇雪恨。而其后夫差北上称霸,于黄池大会诸侯,亦是因为孙武令士兵训练有素的成果。 虽然孙武助吴国称霸,但夫差在称霸后却开始变得骄傲,并将伍子胥杀死。 《东周列国志》载:「孙子之才,彰于伍员,法行二嫔,威振之军,御众如一,料敌若神,大伸于楚;小挫于秦。智非偏拙,谋不尽行;不受爵禄,知亡知存。身出道显,身去名成;书十三篇,兵家所尊」。 史书中对孙武的后期生活并无记载,没有一个确定的说法,后人对孙武晚年的说法中,其中一种说法为孙武明白鸟尽弓藏的道理,于是退隐江湖,并以其战争经验改良孙子兵法,使之成为一代巨著;另一种说法为孙武在伍子胥 后不久,亦被吴王处死。 孙武之子孙明被吴王封为富春侯,是为富春孙氏之始。 孙武墓目前最优看法是在苏州城北陆墓。
参考: *** ,自由的百科全书
1895年2月21日(旧历正月二十七日),兴中会总会在中国香港成立,与会者皆以「驱除鞑虏,恢复中华,创立合众 *** ,倘有贰心,神明鉴察。」利用传统宗教信仰为誓,兴中会选出杨衢云为会办(当时称为「伯理玺天德」,即英语President的音译),孙为秘书。3月16日(二月二十日)首次干部会议决定先攻取广州为根据地,并采用陆皓东所设计之 *** 旗为起义军旗,即分工展开各种活动,孙中山主持前方发难任务,衢云主持后方支援工作。孙中山进入广州,创农学会为机关,并广征同志,定重阳节(10月26日)为起义之日。可是因为事先泄密,这次起义失败作收,以陆皓东为首的多数成员被捕处刑,孙中山则被清廷通缉,遭港英当局驱逐出境,流亡海外。孙于11月避往日本,并于此时起剪掉辫子,改穿西服。1896年初与其妻儿抵达夏威夷,再转往美国希望在旅美华侨中发展兴中会及筹款。 1896年秋天,孙中山转往英国伦敦,在当地被清廷特务缉捕入中国使馆,成为国际事件。事件后来被称为「伦敦蒙难记」(Kidnapped in London),孙并被邀出书描述其遭遇,亦因此事而名声大噪。1897年,孙经加拿大,转往日本。先结识宫崎寅藏、平山周,二人后来成为孙中山的长期支持者;透过宫崎及平山,孙再结识日本军政、帮会中人,包括犬养毅、大隈重信、山田良政等人;并一度接触梁启超等保皇派。1900年庚子拳乱引来八国联军入侵中国,孙中山借机联系时任两广总督的李鸿章,希望能筹划南方诸省,成立类似美国的合众国 *** ,李也答应与其会见。但在日本友人协助下却发觉不过是清廷的陷阱。而后李赴北京协调条约之事,此会面也无疾而终。同年9月,孙中山与日本友人及原兴中会骨干人物先赴中国香港,被禁入境后转往台湾,得日本台湾总督府 官员答允支持在广东惠州三洲田(今深圳市盐田区三洲田村一带)发动起义(称惠州起义)。后因日本官员临时改变态度而失败,孙亦返回日本。 1903年夏在日本青山开办革命军事学校起,改革命誓词为「驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权」。同年9月,孙中山离日再赴檀香山,希望再次在华侨中发展革命。1904年初,孙中山在檀香山加入洪门致公堂,成为致公堂「红棍」。同年赴美国,一度被美国 局扣留在三藩市。后得三藩市洪门致公堂保释及代聘律师方才免被遣送回中国。孙中山之后到东岸寻求华侨支持革命,并于纽约首度发表对外宣言,希望博得外国人士对革命的支持与好感,但并未取得甚大成果。年底收到中国旅欧学生资助,转往欧洲活动,在伦敦、巴黎、布鲁塞尔等地中国留学生中活动宣传革命,并从留学生中筹得款项,于1905年中再赴远东,7月抵达日本横滨。在宫崎寅藏介绍下与黄兴见面,并开始筹划联合各革命组织。 1905年8月,在日本人内田良平的牵线下,结合孙中山的兴中会、黄兴与宋教仁等人的华兴会、蔡元培与吴敬恒等人的爱国学社、张继的青年会等组织,中国同盟会在日本东京成立。孙中山被推为同盟会总理,确定了「驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权」的革命政纲,并以华兴会机关刊物《二十世纪之支那》改组成为《民报》,在发刊词首次提出「三民主义」学说,与梁启超、康有为等改良派激烈论战。继编定「同盟会革命方略」,正式宣示所进行者为国民革命,将创立者为中华民国;并举所誓之四纲,定「军法之治,约法之治、宪法之治」三程式以达成之。 1907年,日本 *** 受清廷压力,以15
000元请孙中山离开日本。孙中山收款后于3月离开日本。由于此事未经同盟会内部商议,于是引起会内分裂。孙中山先抵越南河内,继续策划革命起义,5月命余丑举行潮州黄冈起义,历6日而败,是第三次起义。6月孙中山命邓子瑜起义于惠州七女湖,历10余日而败,是第四次起义。7月6日徐锡麟起义于安庆,失败殉难。同年7月,孙赴广西主持镇南关起义,再告失败。12月,孙中山被越南法国殖民当局驱逐出境。南下南洋,在胡汉民、汪精卫等支持下,在新加坡另成立同盟会总部,后搬迁到槟城。1908年3月27日黄兴由安南率革命军进攻钦州,是第七次起义。4月,黄明堂起义于云南河口,是第八次起义。1910年2月倪映典发动新军起义于广州,是第九次起义。1909年至1911年期间,孙中山大部分时间在旅途之上,曾环绕地球多次,在各国华侨、留学生中筹划革命经费及外国 *** 支持,然而所得极为有限。
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